Catégorie : Méditation sur l’Évangile

 

Quand il vit cela, Simon Pierre tomba aux genoux de Jésus, et dit: Seigneur, retire-toi de moi, parce que je suis un homme pécheur. Luc 5:8

 

« Mais mon action sera plus évidente dans le pécheur. Le sénateur, l’orateur et l’empereur peuvent se glorifier de ce qu’ils sont : le pécheur, uniquement du Christ. Que le pécheur vienne leur enseigner l’humilité qui procure le salut. Que le pécheur passe en premier. » Que la Parole de Jésus, notre sauveur est juste et grande! Louange à toi, Jésus. Je ne suis qu’un pécheur à tes genoux. Je ne suis heureusement ni orateur, ni sénateur, ni empereur. Un simple pécheur. Merci de m’avoir enlevé le désir de gloire et de pouvoir du monde pour que je devienne un homme simple et humble. Je ne suis qu’à toi car je suis un pécheur, rien qu’un pécheur.

Eden J.W. Park  07/02/2016

 

Frères, vous qui avez été appelés par Dieu, regardez bien : parmi vous il n’y a pas beaucoup de sages aux yeux des hommes, ni de gens puissants ou de haute naissance. Au contraire, ce qu’il y a de faible dans le monde, voilà ce que Dieu a choisi pour couvrir de confusion les sages… Ce qui est d’origine modeste, méprisé dans le monde, ce qui n’est rien, voilà ce que Dieu a choisi pour détruire ce qui est quelque chose. 1Co 1:26-28

Car si le Christ avait choisi en premier lieu un orateur, l’orateur aurait pu dire : « J’ai été choisi pour mon éloquence ». S’il avait choisi un sénateur, le sénateur aurait pu dire : « J’ai été choisi à cause de mon rang ». Enfin, s’il avait choisi un empereur, l’empereur aurait pu dire : « J’ai été choisi en raison de mon pouvoir ». Que ces gens-là se taisent, qu’ils attendent un peu, qu’ils se tiennent tranquilles. Ils ne seront pas oubliés ni rejetés ; qu’ils attendent un peu, parce qu’ils pourraient se glorifier de ce qu’ils sont en eux-mêmes.

« Donne-moi, dit le Christ, ce pêcheur, donne-moi cet homme simple et sans instruction, donne-moi celui avec qui le sénateur ne daigne pas parler, même quand il lui achète un poisson. Oui, donne-moi cet homme. Lorsque je l’aurai rempli, on verra clairement que c’est moi seul qui agis. Certes, j’accomplirai aussi mon œuvre dans le sénateur, l’orateur et l’empereur…, mais mon action sera plus évidente dans le pêcheur. Le sénateur, l’orateur et l’empereur peuvent se glorifier de ce qu’ils sont : le pêcheur, uniquement du Christ. Que le pêcheur vienne leur enseigner l’humilité qui procure le salut. Que le pêcheur passe en premier.

– Saint Augustin (354-430), évêque d’Hippone (Afrique du Nord) et docteur de l’Église

 

 

Venez à l’écart dans un endroit désert et reposez-vous un peu. Marc 6:31

 

Est-ce qu’il peut y avoir une vraie communication entre  deux êtres humains? Tout le monde est plus ou moins isolé du monde par  son incapacité à communiquer avec les autres. Personne ne parle en réalité le même langage même si c’est la même langue. C’est comme si une rose se révèle différente dans chaque regard. Tout le monde pense ce qu’il veut et les gens ne veulent pas vraiment savoir ce que les autres pensent. On n’écoute pas les autres même si on fait semblant. Les autres sont les autres. Cela est vrai jusqu’au moment où on rencontre Jésus.

Jésus n’a jamais vécu un moment de sa vie pour lui-même après son baptême dans le Jourdain. Toute sa vie, toutes ses paroles, toutes ses pensées étaient pour les autres après ce moment. C’est cela la sainteté, la vie de Jésus et son enseignement aux apôtres. Il leur dit aujourd’hui : « Venez à l’écart dans un endroit désert et reposez-vous un peu. » Un endroit désert pour se reposer? Cela veut dire à l’écart de la ville mais il y a un sens plus profond que cela dans ce mot « désert ». Dieu nous invite souvent au désert. Pouvons-nous nous reposer en réalité dans le désert?

Mais jamais de la vie, diront les gens « normaux ». Ce n’est pas possible de se reposer dans un endroit désert. Il n’y a pas de musique, pas d’alcool, pas de cigarettes, pas de confort malgré un peu de nourriture, mais une telle solitude signifierait plutôt une panne totale de la vie. Comment serait-il possible de se reposer en paix dans un dénuement pareil. Le désert n’est pas ce que le monde cherche. C’est le contraire qu’il cherche pour se reposer. Si Dieu veut que nous soyons heureux, cela ne serait pas cela. Le bonheur n’est pas dans le désert.

La Bible nous montre tout  le contraire. »Venez à l’écart dans un endroit désert et reposez-vous un peu. » Un homme orgueilleux ne comprendrait jamais cela. Mais Jésus nous dit pourtant la vérité. C’est dans ce désert sacré qu’on peut se reposer à l’écart du monde. Qu’est-ce que cela peut être, ce désert sacré?

Le désert est celui de l’âme au fond. Quand vous êtes méprisés, humiliés, insultés, négligés et détestés, c’est cela le désert de l’âme. Quand Dieu ne vous envoie aucun signe malgré vos prières répétées sans cesse, c’est cela le désert de l’âme. Quand un innocent meurt sans aucune raison juste, c’est cela le désert de l’âme. Mais comment serait-il possible de se reposer dans ce désert ? On n’y comprend plus rien.

Mais savez-vous que la paix vient de ce désert ? Pourquoi ? Comme la paix n’est jamais possible sans amour, l’amour demeure souvent dans le désert pour consoler les âmes blessées. C’est souvent dans le désert qu’on peut rencontrer la miséricorde de Dieu, son amour profond. L’amour est dans le malheur, dans l’injustice, dans le désespoir, dans le manque, car c’est là que l’amour a sa propre valeur de salut. Vous rencontrez Dieu dans le désert, car il est l’amour. Notre âme peut se reposer en paix si on rencontre l’amour, Dieu qui s’est incarné en Jésus. C’est pour cela que Jésus nous invite à l’écart dans un endroit désert pour que nous nous reposions. Mais cela n’est-il pas un paradoxe ? Est-ce que c’est vraiment cela, notre bonheur ? Etes-vous sûr que nous serons heureux de cela ?

Oui. Mille et mille fois oui. Quand on cherche la nourriture dans le monde et sur terre, nous sommes toujours dans la peur et dans les angoisses. Cela s’appelle les soucis de la survie. Rien n’est éternel sur terre. Aucune nourriture n’ est inépuisable. Aucun métier, aucune famille, aucun ami n’est un appui permanent. La désolation vient tôt ou tard. Le monde n’est pas solide,  tout simplement il n’est qu’une illusion. On vit dans le vide. On sera toujours trahi.

La vraie nourriture n’est pas de ce monde. Elle est au Ciel. C’est dans le désert à l’écart du monde qu’on peut finalement regarder le Ciel et recevoir pleinement ce qui vient du Ciel. Mais le Ciel est descendu sur terre pour que tout le monde puisse le voir et l’écouter. C’est en Jésus que nous trouvons le Ciel qui est descendu sur terre. Notre bonheur est la rencontre avec Jésus et notre paix est dans ses Paroles. Et Jésus est dans le désert. Il nous invite au désert pour nous donner le vrai repos. Le désert sans Jésus ne serait qu’ une terre vide et stérile. Le désert avec Jésus est la porte du paradis où le vrai bonheur et la vraie nourriture infinie nous attendent. Il faut écouter Jésus pour cela. Il faut le suivre. Il est là pour nous apporter le salut.

Amen.

Eden J.W. Park 06/02/2016

 

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc 4:1-20

En ce temps-là, Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer de Galilée. Une foule très nombreuse se rassembla auprès de lui, si bien qu’il monta dans une barque où il s’assit. Il était sur la mer, et toute la foule était près de la mer, sur le rivage.
Il leur enseignait beaucoup de choses en paraboles, et dans son enseignement il leur disait :
« Écoutez ! Voici que le semeur sortit pour semer.
Comme il semait, du grain est tombé au bord du chemin ; les oiseaux sont venus et ils ont tout mangé.
Du grain est tombé aussi sur du sol pierreux, où il n’avait pas beaucoup de terre ; il a levé aussitôt, parce que la terre était peu profonde ;
et lorsque le soleil s’est levé, ce grain a brûlé et, faute de racines, il a séché.
Du grain est tombé aussi dans les ronces, les ronces ont poussé, l’ont étouffé, et il n’a pas donné de fruit.
Mais d’autres grains sont tombés dans la bonne terre ; ils ont donné du fruit en poussant et en se développant, et ils ont produit trente, soixante, cent, pour un. »
Et Jésus disait : « Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende ! »
Quand il resta seul, ceux qui étaient autour de lui avec les Douze l’interrogeaient sur les paraboles.
Il leur disait : « C’est à vous qu’est donné le mystère du royaume de Dieu ; mais à ceux qui sont dehors, tout se présente sous forme de paraboles.
Et ainsi, comme dit le prophète : “Ils auront beau regarder de tous leurs yeux, ils ne verront pas ; ils auront beau écouter de toutes leurs oreilles, ils ne comprendront pas ; sinon ils se convertiraient et recevraient le pardon.” »
Il leur dit encore : « Vous ne saisissez pas cette parabole ? Alors, comment comprendrez-vous toutes les paraboles ?
Le semeur sème la Parole.
Il y a ceux qui sont au bord du chemin où la Parole est semée : quand ils l’entendent, Satan vient aussitôt et enlève la Parole semée en eux.
Et de même, il y a ceux qui ont reçu la semence dans les endroits pierreux : ceux-là, quand ils entendent la Parole, ils la reçoivent aussitôt avec joie ;
mais ils n’ont pas en eux de racine, ce sont les gens d’un moment ; que vienne la détresse ou la persécution à cause de la Parole, ils trébuchent aussitôt.
Et il y en a d’autres qui ont reçu la semence dans les ronces : ceux-ci entendent la Parole,
mais les soucis du monde, la séduction de la richesse et toutes les autres convoitises les envahissent et étouffent la Parole, qui ne donne pas de fruit.
Et il y a ceux qui ont reçu la semence dans la bonne terre : ceux-là entendent la Parole, ils l’accueillent, et ils portent du fruit : trente, soixante, cent, pour un. »

 

La semence dans la bonne terre.

Nous cueillons tes Paroles dans la vigne du Seigneur.
Nous accueillons ta Parole et nous portons ses fruits.
Nous sommes remplis de joie par tes Paroles savoureuses.
Nous fêtons la noce éternelle avec tes Paroles bénies.

Tu es notre salut, notre source de bénédictions.
Tu nous sauves par tes Paroles, les graines de la vie nouvelle.
Tu nous donnes ton amour par tes souffrances et tes larmes.
Tu es notre Christ, le semeur pour la moisson céleste.

Je te bénis car tu as souffert jusqu’à la mort pour nous sauver.
Je te bénis car tu es allé jusqu’à l’enfer pour sauver les âmes.
Tu es le Fils de Dieu qui sème les Paroles pour nous sauver.
Tes Paroles sont accueillies avec joie pour la noce éternelle.

Eden J.W. Park 27/01/2016

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 10:1-9

Parmi ses disciples, le Seigneur en désigna encore soixante-douze, et il les envoya deux par deux, en avant de lui, en toute ville et localité où lui-même allait se rendre.
Il leur dit : « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers pour sa moisson.
Allez ! Voici que je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups.
Ne portez ni bourse, ni sac, ni sandales, et ne saluez personne en chemin.
Mais dans toute maison où vous entrerez, dites d’abord : “Paix à cette maison.”
S’il y a là un ami de la paix, votre paix ira reposer sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous.
Restez dans cette maison, mangeant et buvant ce que l’on vous sert ; car l’ouvrier mérite son salaire. Ne passez pas de maison en maison.
Dans toute ville où vous entrerez et où vous serez accueillis, mangez ce qui vous est présenté.
Guérissez les malades qui s’y trouvent et dites-leur : “Le règne de Dieu s’est approché de vous.”

 

Ma mission.

Amour et paix pour toujours.
Paix à cette maison.

Seigneur, tu nous as envoyé comme des agneaux.
Nous sommes des agneaux de la paix.
Car ton amour accompagne la paix,
nous sommes aussi des agneaux de l’amour.

Seigneur, tu es le maître de la création.
Les Cieux et tous les anges louent tes oeuvres.
Tu apportes amour et paix sur la terre des pécheurs.
Tu envoies tes disciples comme ouvriers de la paix.

Je te bénis, je t’adore, je te loue comme un lys
dans la vallée des larmes et dans la forêt des amertumes.
Car l’ouvrier mérite son salaire qui vient du Maître des Cieux.
Je ne passe pas de maison en maison. Je suis en paix.

Je te glorifie, je te rends grâce jusqu’à la fin de ma vie.
Ton amour est mon salaire. Ta paix est le pain quotidien.
Je ne porte ni bourse, ni sac, ni sandales, et ne salue personne.
Mais dans toute maison où j’entre, j’annonce ton amour et ta paix.

Amour et paix pour toujours.
Paix à cette maison.

Eden J.W. Park 26/01/2016

 

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc 16:15-18

En ce temps-là, Jésus ressuscité se manifesta aux onze Apôtres et leur dit : « Allez dans le monde entier. Proclamez l’Évangile à toute la création.
Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé ; celui qui refusera de croire sera condamné.
Voici les signes qui accompagneront ceux qui deviendront croyants : en mon nom, ils expulseront les démons ; ils parleront en langues nouvelles ;
ils prendront des serpents dans leurs mains et, s’ils boivent un poison mortel, il ne leur fera pas de mal ; ils imposeront les mains aux malades, et les malades s’en trouveront bien. »

 

Allez dans le monde entier.

Seigneur Jésus, tu nous envoies dans le monde entier.
Nous te louons, nous te bénissons, nous t’adorons.
Nous te glorifions, nous te rendons grâce,
Pour ton immense gloire.

Nous vivons tes paroles grâce à l’Esprit Saint.
Nous vivons dans ton coeur sacré afin d’y renaître.
Nous n’avons peur de rien car tu nous as transformés
En un nouveau corps,un nouvel esprit par l’Esprit Saint.

Mes angoisses, mes maladies, mes soucis de survie
Sont tous disparus dans la joie que tu m’as donnée.
La joie a vaincu les poisons des serpents.
La foi a guéri la tristesse et la peur de la mort.

Ta parole est une nouvelle source de la vie éternelle.
Nous vivons dans ton coeur sacré afin d’y renaître.
Nous n’avons peur de rien car tu nous as transformés
En un nouveau corps,un nouvel esprit par l’Esprit Saint.

Eden J.W. Park 25/1/2016

 

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc 3:20-21

En ce temps-là, Jésus revint à la maison, où de nouveau la foule se rassembla, si bien qu’il n’était même pas possible de manger.
Les gens de chez lui, l’apprenant, vinrent pour se saisir de lui, car ils affirmaient : « Il a perdu la tête. »

 

Jésus revint à la maison.

Marie, votre fils revint à la maison avec la foule.
Une goutte de pluie apporte des gouttes innombrables .
Un chant d’oiseau annonce des milliers de fleurs.
Un coup de vent anime des vagues sans fin.
Tout a commencé par votre âme humble.
Vous êtes bénie parmi toutes les femmes
et Jésus, le fruit de vos entrailles est béni.

Marie, votre fils revint à la maison avec la foule.
Une voix a crié dans le désert pour la venue du salut .
Une parole de votre fils guérit toutes les maladies.
Un homme a sauvé le monde entier par l’amour saint.
Tout a commencé par votre obéissance à l’appel de Dieu.
Vous êtes bénie parmi toutes les femmes
et Jésus, le fruit de vos entrailles est béni.

Eden J.W. Park 23/01/2016

 

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc 3:13-19

En ce temps-là, Jésus gravit la montagne, et il appela ceux qu’il voulait. Ils vinrent auprès de lui,
et il en institua douze pour qu’ils soient avec lui et pour les envoyer proclamer la Bonne Nouvelle
avec le pouvoir d’expulser les démons.
Donc, il établit les Douze : Pierre – c’est le nom qu’il donna à Simon –,
Jacques, fils de Zébédée, et Jean, le frère de Jacques – il leur donna le nom de « Boanerguès », c’est-à-dire : « Fils du tonnerre » –,
André, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques, fils d’Alphée, Thaddée, Simon le Zélote,
et Judas Iscariote, celui-là même qui le livra.

 

La Bonne Nouvelle.

Quand je pleure seul dans mes désespoirs derrière le mur,
J’ai la main de Jésus qui essuie mes larmes avec son amour.
Ses stigmates et sa couronne d’épines purifient mon âme.
Nos malheurs et nos démons ont succombé à son amour.
Je n’ai maintenant que des bonnes nouvelles à annoncer.
Car je ne pleure plus dans mes péchés mais je crie de joie.

Il a vaincu tous nos ennemis, nos péchés et nos démons.
C’est la Bonne Nouvelle. Jésus est le Christ qui nous a sauvé.
Il a vaincu tous nos ennemis, nos péchés et nos démons.
C’est la Bonne Nouvelle. Nous n’avons plus à vivre la mort.
Il a vaincu tous nos ennemis, nos péchés et nos démons.
C’est la Bonne Nouvelle. Nos péchés sont tous pardonnés en Jésus.
Il a vaincu tous nos ennemis, nos péchés et nos démons.
C’est la Bonne Nouvelle. Nous serons tous ressuscités avec Jésus.

Quand je pleure seul dans mes désespoirs derrière le mur,
J’ai la main de Jésus qui essuie mes larmes avec son amour.
Ses stigmates et sa couronne d’épines purifient mon âme.
Mes malheurs et mes démons ont succombé à son amour.
Je n’ai maintenant que des bonnes nouvelles à annoncer.
Car je ne pleure plus dans mes péchés mais je crie de joie.

Eden J.W. Park 22/01/2016

 

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc 3:7-12

En ce temps-là, Jésus se retira avec ses disciples près de la mer, et une grande multitude de gens, venus de la Galilée, le suivirent.
De Judée, de Jérusalem, d’Idumée, de Transjordanie, et de la région de Tyr et de Sidon vinrent aussi à lui une multitude de gens qui avaient entendu parler de ce qu’il faisait.
Il dit à ses disciples de tenir une barque à sa disposition pour que la foule ne l’écrase pas.
Car il avait fait beaucoup de guérisons, si bien que tous ceux qui souffraient de quelque mal se précipitaient sur lui pour le toucher.
Et lorsque les esprits impurs le voyaient, ils se jetaient à ses pieds et criaient : « Toi, tu es le Fils de Dieu ! »
Mais il leur défendait vivement de le faire connaître.

 

Jésus, tout puissant.

Ô mon âme exulte de joie par ta guérison et par ta grâce
Comme une petite fleur qui a retrouvé son parfum et sa lumière.
Tu me remplis de ta force, de l’Esprit Saint et de ta vérité
Comme un souffle de vie, les vagues de la mer, le vent du ciel.
Je veux te louer avec tes disciples, tes prophètes et tes saints.
Mes souffrances, mes manques et mes regrets
m’ont été donnés comme grâces pour les porter sur la croix
pour les purifier, sanctifier et bénir par ton amour miséricordieux.
Jésus, tout puissant, tu es le vainqueur de la vie et de la mort.
La seule vérité de la vie et le chemin de la vie éternelle.
Je te loue, Seigneur Jésus, le Christ, notre joie.

Eden J.W. Park 21/01/2016

 

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc 3:1-6

En ce temps-là, Jésus entra de nouveau dans la synagogue ; il y avait là un homme dont la main était atrophiée.
On observait Jésus pour voir s’il le guérirait le jour du sabbat. C’était afin de pouvoir l’accuser.
Il dit à l’homme qui avait la main atrophiée : « Lève-toi, viens au milieu. »
Et s’adressant aux autres : « Est-il permis, le jour du sabbat, de faire le bien ou de faire le mal ? de sauver une vie ou de tuer ? » Mais eux se taisaient.
Alors, promenant sur eux un regard de colère, navré de l’endurcissement de leurs cœurs, il dit à l’homme : « Étends la main. » Il l’étendit, et sa main redevint normale.
Une fois sortis, les pharisiens se réunirent en conseil avec les partisans d’Hérode contre Jésus, pour voir comment le faire périr.

 

 
J’étends la main.

J’étends la main grâce à toi vers le Ciel où notre Père demeure.
Je ne suis qu’un pauvre pécheur avec les mains atrophiées et sales.
Ma prière ne touchera même pas une poussière de la terre sans toi.
Ta parole nous délivrera de nos péchés et de nos maladies.

Ma prière n’arrosera même pas une graine de la terre sans toi.
Ta parole nous remplira de joie éternelle dans toutes nos âmes.
Donne tes paroles et toute la terre va donner ses fruits bénis.
Donne nous tes paroles et notre salut sera promis dans le Ciel.

Toi seul peut guérir mes mains atrophiées et sales dans mes péchés.
Viens dans mon corps et mon âme pour que je connaisse le salut.
Viens Jésus, tu es mon seul sauveur, la parole de vérité, Fils de Dieu.
Béni soit ton chemin rempli de larmes, de grâces et de pardons.

Ta croix va nous sauver par ton amour et ta couronne d’épines est bénie.
Donne nous tes paroles de guérison, arrose nous de tes grâces.
Seigneur Jésus Christ, tu est le seul sauveur, notre salut, notre Christ.

Eden J.W. Park  20/01/2016

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc 2:23-28

Un jour de sabbat, Jésus marchait à travers les champs de blé ; et ses disciples, chemin faisant, se mirent à arracher des épis.
Les pharisiens lui disaient : « Regarde ce qu’ils font le jour du sabbat ! Cela n’est pas permis. »
Et Jésus leur dit : « N’avez-vous jamais lu ce que fit David, lorsqu’il fut dans le besoin et qu’il eut faim, lui-même et ceux qui l’accompagnaient ?
Au temps du grand prêtre Abiatar, il entra dans la maison de Dieu et mangea les pains de l’offrande que nul n’a le droit de manger, sinon les prêtres, et il en donna aussi à ceux qui l’accompagnaient. »
Il leur disait encore : « Le sabbat a été fait pour l’homme, et non pas l’homme pour le sabbat.
Voilà pourquoi le Fils de l’homme est maître, même du sabbat. »

 

Dieu est bon et miséricordieux.

Ô Marie, quand tu as trouvé ton fils Jésus dans le temple,
Jésus t’a dit que sa place était dans la maison de Dieu.
Il est le Fils de Dieu et le Seigneur sur terre, sa maison est ici.
Tu es Dieu vivant parmi nous car ta maison est sur terre.
Tu es venu parmi nous pour rétablir la maison de Dieu.

Tous les prophètes se prosternent devant toi car tu es le roi.
Le roi des rois, Dieu des dieux, la lumière des lumières.
Tu es la vérité des vérités, la seule vérité du début à la fin.
Tu es Dieu vivant parmi nous car ta maison est sur terre.
Tu es venu parmi nous pour rétablir la vérité de Dieu.

Tu es le maître du sabbat car c’est toi qui a créé le sabbat.
Tu es le maître des lois car c’est toi qui nous as donné la loi.
Nous savons grâce à toi que Dieu est bon et miséricordieux.
Tu es Dieu vivant parmi nous car ta maison est sur terre.
Tu es venu parmi nous pour nous donner la nouvelle loi.

Eden J.W. Park  19/01/2016